Hách Khê Cốc hiểu được, lập tức cười nói:
Sở Hoan cười hỏi:
Hách Khê Cốc giải thích:
Nói tới đây, lão khẽ thở dài:
Sở Hoan biết rõ lão nói chính là thời kỳ Đại Hoa triều. Bất kỳ một đế quốc nào, đều có một thời gian cực thịnh, năm đó buôn bán qua lại với các nước Tây Vực, thời điểm đó Tây Lương chỉ là một nước nhỏ, nghĩ tới thời kỳ cường thịnh của Đại Hoa triều, đúng là viên minh châu sáng chói của phương đông.
Hách Khê Cốc thở dài:
Sở Hoan nói:
Hách Khê Cốc vuốt cằm nói:
Trong lòng Sở Hoan biết là như vậy, tỷ muội Trân Ny Ti tại phủ đệ trong kinh thành Lạc An là người Tây Vực thuần chính, các nàng da trắng hơn tuyết, mũi cao thẳng, hốc mắt sâu. Dung mạo của Hách Khê Cốc tuy rằng cũng có hình dáng người Tây Vực, nhưng cũng mang theo tướng mạo của người Trung Nguyên, khác rất nhiều so với tỷ muội Trân Ny Ti thuần chính Tây Vực này.
Hách Khê Cốc chậm rãi nói:
Những người đi trước thấy được Trung Nguyên đất rộng của nhiều, đi được hai chuyến, kiếm đủ tiền tài, liền lưu lại Trung Nguyên, từ nay về sau sinh sống tại Trung Nguyên, truyền từ đời này qua đời khác. Bọn họ quen tơ lụa xinh đẹp trên thuyền Trung Nguyên, học được thưởng thức trà, cũng ngưỡng mộ lễ nghi Trung Nguyên, nhanh chóng thích ứng cuộc sống Trung Nguyên, chẳng qua cuối cùng bọn họ là người Quỷ Phương, tuy rằng hưởng thụ cuộc sống tốt đẹp, nhưng cũng thường xuyên nhớ về cố quốc của mình, cho nên tế trời truyền thống của Quỷ Phương, được lưu truyền từ nhiều đời tới nay.
Tế trời?
Các nước Tây Vực đều có Thần bảo vệ mình.
Hách Khe Cốc nói:
Sở Hoan ngạc nhiên hỏi:
Hách Khê Cốc đáp:
Ban đầu thì không có, nhưng người Quỷ Phương ở lại Trung Nguyên lâu dài dần dần nhiều lên, lại không cách nào cử hành tế tự, sau đó họ khẩn cầu quốc chủ Quỷ Phương phái người tế tự tới Trung Nguyên chủ trì tế tự, nghe nói vì đạt được sự đồng ý của quốc chủ, bọn họ hiến cho quốc chủ rất nhiều tài vật, cuối cùng quốc chủ lựa chọn vài người tế tự từ gia tộc tế tự tới Trung Nguyên, đây cũng là gia tộc Quỷ Lão.
Thì ra là thế.
Sở Hoan như có suy nghĩ, khẽ vuốt cằm. Xem ra gia tộc Quỷ Lão là gia tộc thần thánh tại Quỷ Phương quốc, trách không được Quỷ chủ đứng đầu mười sáu động chủ, Hách Khê Cốc nhắc tới Quỷ Lão lại có vẻ tôn kính.
Hách Khê Cốc giải thích:
Hai hàng lông mày của Sở Hoan giãn ra, cười nói:
Hách Khê Cốc nghiêm mặt nói:
Hách Khê Cốc dù sao cũng là gừng già, Sở Hoan muốn tìm Quỷ Lão, lão đương nhiên biết rõ vị khâm sai đại nhân này không phải chỉ vì cảm thấy hứng thú đối với ngôn ngữ Quỷ Phương, lần trước Sở Hoan ở đại lao Hình Bộ Ti, nói hai câu Quỷ Phương, từ đó liền hỏi thăm về tình hình Quỷ Lão, khi đó Hách Khê Cốc cảm thấy có thể Sở Hoan có khó khăn gì cần một người Quỷ Phương biết được ngôn ngữ Quỷ Phương giải quyết, chẳng qua Sở Hoan gặp phải vấn đề khó khăn gì, lão lại không biết gì cả.
Lão đương nhiên không biết, tuy rằng Sở Hoan được Quỷ Đại sư truyền thụ "Trấn Ma Chân Ngôn", nhưng ngôn ngữ của chú ngữ kia Sở Hoan căn bản không hiểu, lần trước trong lúc vô tâm đọc ra hai câu khẩu quyết của "Trấn Ma Chân Ngôn", Hách Khê Cốc lại có thể nghe hiểu một bộ phận, điều này khiến Sở Hoan có cảm giác gạt mây mù thấy trời xanh.
Vì "Trấn Ma Chân Ngôn", Bì Sa Môn một mực giam lỏng Quỷ Đại sư, bởi vậy mà Quỷ Đại sư viên tịch.
A Thị Đa còn không tiếc bí mật thẩm vấn Sở Hoan, lừa gạt Bì Sa Môn ý đồ đạt được khẩu quyết "Trấn Ma Chân Ngôn" trên người Sở Hoan, mà huynh đệ Đạt Nan lại không tiếc phản bội A Thị Đa, thậm chí thủ túc tương tàn, bọn họ đều phí hết tâm tư không tiếc mạo hiểm nguy hiểm lớn cũng muốn lấy được "Trấn Ma Chân Ngôn", Sở Hoan cho dù có ngu xuẩn cũng biết được "Trấn Ma Chân Ngôn" này nhất định không phải chuyện đùa.
Muốn biết được "Trấn Ma Chân Ngôn" rốt cuộc giấu diếm huyền cơ gì, đầu tiên tự mình phải hiểu rõ ý của nó. Hiện giờ ngay cả "Trấn Ma Chân Ngôn" rốt cuộc nói gì Sở Hoan cũng không rõ ràng lắm, thì sao có thể biết được rốt cuộc nó giấu huyền cơ gì.
Tuy Hách Khê Cốc nói như vậy, Sở Hoan cũng không thất vọng, thật ra hắn chỉ giữ tâm lý mèo mù vớ cá rán, nếu có thể biết được ý tứ của "Trấn Ma Chân Ngôn" từ Quỷ Lão, đương nhiên là chuyện rất tốt, nhưng cho dù không biết, vậy cũng không phải chuyện gì lạ, dù sao "Trấn Ma Chân Ngôn" cũng không phải chuyện đùa, muốn hiểu được bí mật của nó, cũng không phải chuyện dễ dàng.
Sở Hoan là người rất kiên nhẫn.
Nếu như không phải ngoài ý muốn biết được Quỷ Lão có khả năng giải được "Trấn Ma Chân Ngôn", trong lòng Sở Hoan cũng chỉ có thể chờ đợi Nặc Cự La tỉnh lại.
Dưới Quỷ Đại sư có hai người, Nặc Cự La và Thú Bác Già, Thú bác Già mang theo Liễu Mị Nương chẳng biết đi phương nào, mà Nặc Cự La thì đã thành người thực vật, hiện giờ đang tĩnh dưỡng tại phủ đệ ở kinh thành.
Sở Hoan không biết khi nào Nặc Cự La có thể tỉnh lại, nếu như không thể biết được nội dung của "Trấn Ma Chân Ngôn" từ trong miệng Quỷ Lão, Sở Hoan chỉ có thể trông cậy vào Nặc Cự La.
Nặc Cự La là người bên cạnh Quỷ Đại sư, Quỷ Đại sư đã truyền thụ "Trấn Ma Chân Ngôn" cho mình, đương nhiên không có khả năng chỉ lưu lại khẩu quyết tối nghĩa khó hiểu để cho Sở Hoan mờ mịt không rõ.
Lão đương nhiên có sắp xếp của lão.
Người có thể giúp mình hiểu được "Trấn Ma Chân Ngôn", rất có thể là Nặc Cự La hoặc Thú Bác Già.
Nếu như Nặc Cự La tỉnh lại, tin tưởng gã sẽ nói cho mình biết tình huống của "Trấn Ma Chân Ngôn", hơn nữa lúc trước Quỷ Đại sư đặt cho mình cái tên Na Già, cũng không hiểu được thu mình làm đồ đệ, còn để mình trở thành Hộ pháp Phật môn, ngoài ra còn ban thưởng ba quyển kinh Phật "Thanh Tâm Chú", "Bồ Tát Kinh" và "Nhị Thập Tứ Pháp Tương Na Già Thiện", mỗi chuyện đều rất quỷ dị, lưu lại rất nhiều bí ẩn cho Sở Hoan.
Sở Hoan tin tưởng Quỷ Đại sư không phải chỉ đưa ra một câu đố cho mình, mà không cho mình đáp án, Nặc Cự La không cách nào tỉnh lại, hắn tin tưởng một ngày nào đó Thú Bác Già sẽ trở về.
Sở Hoan thành khẩn nhìn Hách Khê Cốc:
Hách Khê Cốc nghiêm nghị nói:
Tuy rằng Quỷ Phương chúng ta có chút hiểu lầm với người Tần, nhưng tiểu lão đã dốc toàn lực cải thiện hết thảy.
Vậy là tốt rồi, vậy là tốt rồi.
Sở Hoan mỉm cười gật đầu:
Hách Khê Cốc vội đáp:
Sở Hoan nghĩ nghĩ, hắn cũng biết Hách Khê Cốc vội vã về núi, dù sao Hộ Bộ Ti lập sẽ sẽ tới điều tra nhân khẩu Quỷ Phương, Hách Khê Cốc về núi trước chuẩn bị sẵn sàng, cũng không phải chuyện gì xấu, hắn gật đầu nói:
Hách Khê Cốc cảm kích nói:
Sau khi từ biệt Hách Khê Cốc, Sở Hoan trở lại hành dinh. Thật ra hắn biết rõ chuyện tiếp theo sẽ rất bận rộn, ngoại trừ phải viết tấu chương trình tới kinh thành, quan trọng nhất là xử lý công việc Hoàng gia lưu lại.
Chuyến đi An Ấp này của Sở Hoan, có ba chuyện phải làm, chuyện thứ nhất là điều tra mê hoặc Thần Y Vệ ngộ hại, cũng may mắn nhiện vụ gian nan nhất này đã hoàn thành, không những như vậy, bóp chết âm mưu lớn chuẩn bị đã lâu của Thiên Môn Đạo ngay từ trong trứng nước, chuyện thứ hai là phải bình định được loạn Hoàng gia, hiện giờ hồ Ngọc Tỏa đã bị công hãm, Hoàng Tri Quý bị giết, Hoàng Thiên Dịch bị bắt, coi như hoàn thành công việc.
Việc cuối cùng là phải xử lý gia tài Hoàng gia, chuyện này vừa mới bắt đầu, Hộ Bộ Ti Thái Nguyên liền giúp đỡ Sở Hoan cùng xử lý công việc, chẳng qua Sư Chủ sự của Hộ Bộ Ti đã chết ở Nhân Uân Thính, người phụ trách chủ yếu chết đi, công việc trở nên khó giải quyết, Sở Hoan đã để Viên Sùng Thượng điều chỉnh nhân thủ từ Hộ Bộ Ti xử lý việc này.
Hoàng đế còn trông cậy có thể nhanh chóng dọn dẹp gia tài của Hoàng gia, tịch thu thuế ruộng dùng cho bình định loạn Thiên Môn ở Đông Nam. Nói thì dễ nhưng thật sự muốn thanh lý toàn bộ gia sản Hoàng gia sau đó chuyển về cũng không phải chuyện mười ngày nửa tháng có thể hoàn thành, dù sao lúc Hoàng gia khống chế An Ấp đã thành lập nên một mạng lưới buôn bán khổng lồ, thương hộ An Ấp bảy tám phần mười đều có liên lụy kinh tế với Hoàng gia. Hoàng gia là người trong quan lại, không thể kinh thương bên ngoài, có rất nhiều thương gia thay mặt họ, rất nhiều cửa hàng đều cùng một nhịp thở lợi ích với thương gia khác, kê biên tài sản cửa hàng Hoàng gia, không thể tránh khỏi phải tổn thương tới lợi ích của thương gia khác, chỉ cần không cẩn thận, sẽ gây ra sóng gió không nhỏ.
Đối với An Ấp trước mắt mà nói, quan trọng nhất là gió êm sóng lặng trải qua thời kỳ cực kỳ nhạy cảm này.
Sở Hoan đã từng nghĩ mà sợ, nếu như lần này ứng đối bất lợi, một khi Hoàng gia thật sự cấu kết với Thiên Môn Đạo cùng làm việc xấu, như vậy An Ấp Đạo quả nhiên tràn đầy nguy cơ.
Căn cơ của Thiên Môn Đạo là bách tính bình thường, những dân chúng khốn khổ kia bị Thiên Môn Đạo mê hoặc, An Ấp hiện giờ đã bí mật tồn tại không ít Thiên Môn đạo đồ, Thiên Môn Đạo tùy thời có thể kích động đám người kia khởi nghĩa vũ trang, mà Hoàng gia tổ chức tại An Ấp nhiều năm, đã hình thành sức ảnh hưởng cực lớn trong gia tộc quyền thế, nếu Thiên Môn Đạo liên thủ với Hoàng gia, cũng giống như dân chúng cùng thân sĩ đều đối kháng triều đình, điểm đáng sợ nhất của Thiên Môn Đạo cùng Hoàng gia chính là ở đây.
Nếu như bởi vì xử lý tài sản của Hoàng gia, phát sinh xung đột với thương gia An Ấp, rất có thể dẫn tới biến cố không thể dự đoán, dù sao An Ấp lúc này lòng người chưa ổn.
Thiên Môn đạo đồ cùng dư đảng Hoàng gia, tùy thời có thể kích động châm ngòi, tuy nói Sở Hoan không am hiểu xử lý sổ sách, nhưng quan hệ lợi hại trong đó vẫn hết sức rõ ràng, cho nên đối với việc kê biên tài sản Hoàng gia ở các cửa hàng tại khắp nơi An Ấp, cũng chú ý cẩn thận, cố gắng điều nhân thủ đắc lực nhất, xử lý thích đáng chuyện này.
Sở Hoan rất rõ ràng trong lòng, tuy rằng Hoàng gia bị bình định, Mộc Tướng quân đã chết, nhưng chỉ xử lý những công việc phía sau cũng cần hao tổn rất nhiều thời gian, thậm chí hai ba tháng chưa chắc có thể thời khỏi An Ấp.